This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

martes, 11 de julio de 2023

Curso Catequistas 2023

 
MATERIA: PEDAGOGÍA CATEQUÍSTICA



Objetivo general.
Comprender que la catequesis se inspira en la pedagogía divina presente en el lenguaje de Dios en la historia de la salvación, así como en la pedagogía de Jesús y María para ser fieles al modo como Dios da a conocer su plan de salvación.

P R O G R A M A

DESCARGAS DE CONTENIDOS

CLASE 1. El lenguaje de Dios Trinidad en la historia de la salvación.

Objetivo. Conocer la forma como Dios se revela a la humanidad y como la catequesis debe ser fiel a la palabra de Dios.



CLASE 2.  La forma en que Jesús evangeliza. 

Objetivo. Que el catequista descubra en la pedagogía de Jesús una fuente y modelo de inspiración para hacer de la catequesis una pedagogía de la fe.




CLASE 3. Pedagogía de Jesús parábolas del reino. 

 Objetivo. Que los catequistas distingan dentro de la pedagogía de Jesús el género "parábolas' las conozcan profundicen y puedan aplicar a su vida y a la de sus interlocutores el contenido de las parábolas del reino.




CLASE 4. Pedagogía de Santa María de Guadalupe. 

Objetivo. Que el catequista descubra la pedagogía de Santa María de Guadalupe que es de amor ternura y confianza como la de Dios para hacerla presente en los interlocutores.





CLASE 5. La pedagogía divina en la catequesis. 

Objetivo. Descubrir que la catequesis se inspira en la pedagogía divina, para que, como catequistas, nos familiaricemos con ella, la sigamos y seamos fieles al modo como dios nos da a conocer su plan de salvación.




BIBLIOGRAFIA




RECURSOS




domingo, 24 de febrero de 2013

Caso de Cyberbullying (Ciberacoso)

En A Favor de lo Mejor, al igual que en Childnet International, estamos convencidos de que los niños y jóvenes han crecido en un mundo que es muy diferente al de la mayoría de los adultos. Muchos de los jóvenes experimentan el internet y los teléfonos celulares de manera positiva, productiva y creativa en las actividades que desempeñan y el desarrollo de sus identidades, ya que hoy en día, las tecnologías siempre están ahí. Por encima de todo, lasTecnologías de Información y Comunicación (TIC) apoyan la socialización que permite que los jóvenes se mantengan en contacto con sus amigos.
Desafortunadamente, las tecnologías se están utilizando también negativamente. Cuando los niños son blanco debullying (intimidación) a través de los teléfonos celulares o el internet, se pueden sentir muy solos e incomprendidos. Puede que no sean capaces de identificar que lo que les está sucediendo es una forma de intimidación o incluso que los adultos que los rodean tampoco lo entiendan. Estos entornos y actividades que antes se consideraban seguros y agradables, pueden convertirse en una amenaza y una fuente de ansiedad.
Como el teléfono celular y el uso de Internet son cada vez más comunes, también se ha incrementado el mal uso de estas tecnologías para intimidar. Investigaciones recientes en este campo indican que el cyberbullying es una característica de la vida de muchos jóvenes. Un estudio realizado por una organización europea especializada en el tema, encontró que el 22% de los jóvenes reportaron haber sido objeto de cyberbullying. 
Les compartimos un caso que ejemplifica las características del cyberbullying y sus consecuencias.


REDES SOCIALES






martes, 24 de julio de 2012

Encrucijada

Rigo Mora
Rigo Mora ha sido de los precursores de la animación en Guadalajara, Jalisco, México. Ha asesorado producciones importantes, como Sin sostén, El octavo día Hasta los huesos; ha realizado comerciales y promocionales y cuenta además con una sólida obra propia, que se caracteriza por la mínima duración y la negra ironía. Tras participar en la cinta colectiva Ángeles del fin del milénium, realizó La gran obra (1996), una minianimación de poco más de un minuto, en la que un alquimista hambriento que ha descubierto la piedra filosofal crea un suculento pavo y paraliza a un molesto lobo aullador. 


En¿Gustas? (1997), Mora se entendió en tan sólo 38 segundos con las consecuencias de las drogas. En Cómo preparar un sándwich (1997), la más larga de sus cintas de animación -dos minutos y fracción-, Mora desarrolló con esculturas de plastilina una idea original de Guillermo del Toro para contarnos cómo es que un presentador de recetas termina siendo el principal ingrediente del platillo. Finalmente, en su última cinta, Polifemo (2000), recreó el Canto II del poema Altazor, de Vicente Huidobro, en el que el cíclope vislumbra la llegada de Odiseo y presiente su trágico desenlace. Este cineasta también se ha dedicado al cortometraje de acción viva: en 2001, con el guión de Encrucijada, fue el único cineasta “de provincia” (30) en ganar uno de los once apoyos que otorga anualmente IMCINE para la realización de cortometrajes. La cinta se presentó en la XVII Muestra de Cine Mexicano de Guadalajara en marzo de 2002.



Sombras


Hasta los huesos

lunes, 20 de julio de 2009

TEMAS Y SUBTEMAS

I BLOQUE. Iglesia y Comunicación 
1. Historia de la comunicación en la Iglesia
2. La catequesis es comunicación
3. La comunicación en catequesis

BIBLIOGRAFIA
CELAM. COMUNICACIÓN, MISIÓN Y DESAFÍO. Ed. Paulinas México. 1986.
CEBOLLADA, P. Del Génesis a Internet: Documentos del Magisterio sobre las comunicaciones sociales. Biblioteca de Autores Cristianos. 2006
CELAM. LA CATEQUESIS EN AMÉRICA LATINA. Orientaciones comunes a la luz del Directorio General para la Catequesis COLECCIÓN DOCUMENTOS CELAM Nº 153 SANTAFÉ DE BOGOTÁ, D.C., 1999
http://www.iglesiacr.org/images/stories/riial/CATEQUESIS/la_catequesis_en_america_latina1.pdf
LEVER, F. Las condiciones para una comunicación auténtica. Revista DIAGROUP Actualidad. EDEBE
PEDROSA, V. Nuevo Diccionario de Catequética I y II. Madrid. 1999.
http://books.google.com.mx/books?id=W25TpAETo_8C&pg=PA475&lpg=PA475&dq=comunicacion+y+catequesis&source=bl&ots=iSodkwljnK&sig=sAR-PPglEyUCwKqzLkaTXtOpU0Y&hl=es&ei=F7kFSuu_LITuMsKQ-KID&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6#PPA458,M2
BELTRÁN, A. La Pastoral de la Comunicación en Aparecida. Impresos de Taxco. México. 2008
http://iglesiaycomunicacion.blogspot.mx/
http://comunicacionenlaiglesia.blogspot.mx/
http://www.mercaba.org/Catequetica/C/comunicacion_y_catequesis.htm
http://www.es.catholic.net/comunicadorescatolicos/576/2525/articulo.php?id=54978

II BLOQUE. Semántica básica para lectura de mensajes mediáticos.
1. Denotación, connotación y significación
2. Representaciones visuales

BIBLIOGRAFIA
LEVER, F. Código, denotación, connotación. Revista DIAGROUP Actualidad. EDEBE
POLONIATO A. La lectura de los mensajes. ILCE 2000
BORRERO V. Audiovisuales y Evangelización. Editorial Kimpres. Bogotá. 1991
VICENTE, J. Propuesta Educativa para la formación de televidentes críticos. AVEC Venezuela.1987
IRIARTE, G. ORSINI, M. Conciencia crítica y medios de comunicación. Ed. DABAR. México 1995.
PUNTEL, J. La Iglesia y la democratización. Colombia. Paulinas. 1994
http://www.geocities.com/como_hacer_un_comic/
http://www.uclm.es/profesorado/ricardo/COMIC2.html
http://comiqs.com/

III BLOQUE. Acercamiento al mundo juvenil1. Generación interactiva
2. Percepción crítica: medios audiovisuales (cine-música-caricatura)
3. Posibilidades de aplicación (cineforo, musicforo, cómic).

BIBLIOGRAFIA
GARCÍA, F. BRINGUÉ,X. Educar hijos interactivos, Instituto de Ciencias para la Familia. Ed. RIALP SA Madrid. 2007
http://books.google.com.mx/books?id=87PriDDQ14kC&dq=educar+hijos+interactivos&printsec=frontcover&source=bl&ots=kZyic-G7bz&sig=Nj6mc-R0f_gFD0KE-bidDgF0Xkg&hl=es&ei=DYEDSs-mGZfcMfjl6aID&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4#PPP1,M1
SAAVEDRA, A. Nueva Educación. Ed. Abya- yala. Quito. 2006
http://www.ups.edu.ec/sophia/edicion2/elcuarto_hombre2.pdf

VI BLOQUE. Medios de interacción mediática
1. Blog, redes sociales
2. Conocimiento básico de manejo de cámara de vídeo y fotográfica.
Interacción con páginas web catequísticas.

BIBLIOGRAFIA
CHAMORRO M. Como crear un blog. Compartir textos e imagen es el Internet, y utilizar los programas de internet social y la web 2.0. Creaciones Copyright. Madrid. 2007
http://www.ayuda-internet.net/tutoriales/manual-blog-blogger/manual-blog-blogger.html
https://www.blogger.com/start?hl=es
http://avalerofer.blogspot.com/2007/02/cmo-crear-un-blog-en-blogger.html
http://www.slideshare.net/
Fotografia
http://www.kodak.com/global/es/corp/top10tips/index.jhtml
http://www.cristalab.com/tips/guia-para-tomar-buenas-fotografias-la-luz-c37835l/
http://www.elnorte.com/libre/online07/preacceso/articulos/default.aspx?plazaconsulta=elnorte&url=http://www.elnorte.com/interfase/articulo/699/1397657/?compartir=370a6958204489f5ef6eebd84ca1a738&urlredirect=http://www.elnorte.com/interfase/articulo/699/1397657/?compartir=370a6958204489f5ef6eebd84ca1a738

PROGRAMA


SEDEC
Secretaría Eclesial de Evangelización y Catequesissis

ASIGNATURA: Medios de Comunicación Social y la Formación Religiosa del niño y del adolescente.

OBJETIVO GENERAL: El interlocutor será capaz de conocer y aplicar oportunamente las posibilidades que los contenidos de los medios de comunicación le ofrecen para educar en la fe al niño y al adolescente.

Los objetivos prioritarios de la Educación en la fe y los contenidos de los medios audiovisuales e impresos están dirigidos al estudio, análisis y reflexión de los contenidos de los medios y su aplicación práctica en la experiencia catequética.

Esta asignatura supone una introducción a los procesos que intervienen en la educación en la fe y la comunicación e información audiovisual. Las formas de representación (modelización de la realidad), signos que nuestra cultura hace inteligibles; es decir, cómo se produce el sentido. Partimos de la imagen (fija y secuencial) y el sonido como fuentes primarias del proceso comunicativo, para dar paso a los diferentes formatos sobre los que se sustenta: el cine, la música y el comic, haciendo hincapié en las nuevas tecnologías que están transformando la cultura audiovisual y la vivencia de la fe durante toda su etapa evolutiva.

domingo, 12 de octubre de 2008

Libro: TU FUTURO EN LIBERTAD

¿Derecho o chueco?

Y hablando a lo derecho… te quiero comentar acerca del nuevo libro que “generosamente” nuestro gobierno del D.F. anda regalando ¿de dónde tanta generosidad?

Estuve hurgando y me detuve en el tema de la diversidad sexual, ciertamente me reconozco diverso porque obviamente soy único e irrepetible, en pocas palabras “diverso”.

Lo primero que puedo comentar del libro fue que me dejo dudas y una de ellas es… nunca lograron aclararme que es “transgénero” ¿tú sabes? Compártelo no?

La libertad me lleva a elegir sin embargo ante toda elección debo respetar siempre la ley natural, ¿sabes lo que es la ley natural? No te hagas, lo estudiaste en la Secu y te pertenece desde que naciste y no es otra onda mas lo que por naturaleza es; por ejemplo nacimos varón o nacimos mujer, si la naturaleza en si misma hubiese querido que existiese otro género hubiéramos nacido doblemente equipados y ciertamente hay quien nace así y se llaman hermafroditas y es tratable.

Quien es realmente fregón trata de engrandecer su cuerpo, su mente y su espíritu con derechos o no derechos que “otros me otorguen” porque el derecho me lo da en si misma la ley natural para así hacer buen uso de mi libertad de elección.

¡Tú decides! Tu hoy y tu mañana.
Porque tu futuro en libertad está en ti.

Libro: TU FUTURO EN LIBERTAD

¿ILE = ASESINATO?

Se habla mucho de los derechos que la mujer tiene sobre su cuerpo, y ciertamente tiene derecho pero si en su cuerpo se está gestando una nueva vida, ese ser también tiene derecho a vivir y llegar a la plenitud de su ser como persona humana que es.

Organizaciones internacionales con intereses políticos, económicos y de otra índole nos quieren involucrar del todo en sus campañas de “disminución poblacional” especialmente de los países en vías de desarrollo considerados como de segunda. Desgraciadamente algunos de nuestros gobernantes han entrado en este “compromiso” deshumanizante aún en detrimento de nuestro pueblo, de su libre soberanía y decisión (no de unos cuantos, sino de lo que realmente es el sentir de nuestra gente)

¿Realmente se vive mejor siendo menos (algunos ya de mucha edad)?
Tú tienes derecho a formar tu familia y seguir el proyecto de la misma, que has soñado, pero tu decisión te será gratificante y te llevará a la realización como persona si con responsabilidad y de común acuerdo con tu pareja decides la conformación de la misma y las oportunidades de brindarles a tus hijos seguridad, estabilidad afectiva y educación, entre otros.

La vida se vive una sola vez, ¿cómo valoras la tuya? ¿Te sientes de privar a otros de este magnífico don?

Vive tu futuro en libertad, aquella libertad
que respete y valore tu vida y la de los demás.

LIBRO: TU FUTURO EN LIBERTAD

TU FUTURO EN LIBERTAD
CONSENTIMIENTO INFORMADO “CI” Pag. 106

Cuando el libro “Tu futuro en libertad” te habla sobre el consentimiento informado, (CI) ten presente que no es “a toda acción corresponde una reacción”, sino a toda acción una responsabilidad.
Tienes todo el derecho no solo a que te informen de las consecuencias inmediatas físicas sino también sobre las consecuencias a futuro en el aspecto ético, psicológico, moral y espiritual. Sólo se puede hacer una opción en libertad si conoces toda la verdad y por lo tanto las consecuencias de decidir en tu vida y en la vida de los otros.

El CI protege tu derecho a la salud física, pero en tu integridad… en dónde queda? El texto sobre este tema te marca dos, tres veces que deben explicarte los riesgos y las consecuencias de la intervención médica, por menores que éstos sean. Te dan a conocer también los grandes riesgos de tu salud? ¿Conoces las estadísticas de las adolescentes y jóvenes que han perdido la vida o el sentido de la vida en situación de aborto?

EL CI te dá derecho a decidir sobre tu persona, pero no sobre el nuevo ser engendrado que como tu, tiene derecho a decidir sobre la suya. ¿No crees que esto es una contradicción? Pides respeto y tú cuánto respetas la libertad del otro?

La verdadera libertad te lleva a tomar decisiones válidas y responsables en bien propio y de los demás.

Un acto de libertad requiere de:
• Amor
• Conocimiento
• Respeto
• Responsabilidad
• Reflexión
• Razón
• Voluntad
• Sentido de Dios

En realidad, es en el corazón donde se plantea la cuestión: es el corazón humano el que ha sido turbado por el pecado, no el cuerpo. Si el cuerpo parece "rebelde", es porque el corazón del hombre ha perdido la "rectitud" del principio.

viernes, 18 de julio de 2008

"Rata flaca" Banda La Auténtica de Jerez

La Historia
"La Auténtica de Jerez " inició su carrera musical el 12 de Diciembre de 1993 en la ciudad de Jerez, Zacatecas,Mèxico... realizando su primera presentación en San Martín de Bolaños, Jalisco; teniendo una gran aceptación por el público; realizaron su primer gira artística en Estados Unidos con el apoyo de los Clubes Zacatecanos de los Ángeles Cal., “Club Hermandad Latina”. Su primera producción discográfica fue realizada en Los Ángeles Cal., En el año de 1995, titulada “A Escondidas”, la cual tuvo un gran éxito. Después realizó su segunda grabación titulada “Una Noche de Amor”, del cual obtuvo el éxito el tema “El rodeo de San Pablo”, “El Rey de los Coleaderos”.
Siguiendo con su trayectoria musical, realizaron varias presentaciones en toda la Unión Americana, donde tuvieron la oportunidad de conocer y realizar una tercera grabación con los hermanos Valenzuela, titulada “Ya lo sé que tú te vas”; del cual tuvieron gran éxito los temas de “El Zacatecano”; “El Muchacho Alegre” y “Por ningún Motivo”.

Nuevamente realizaron una cuarta grabación en los Ángeles Cal. La cual se tituló “Jerez 2000”, para darle la bienvenida al nuevo milenio, del cual su primer corte fue: “El Pávido návido” siendo una de las melodías más exitosas y que fue aceptada por todos los mexicanos radicados en los Estados Unidos de Àmerica, su segundo corte fuè “24 horas del día”, con una aceptación más marcada, tal fuè el èxito en todas las estaciones de radio de la Unión Americana, que fuè nominada a la mejor Banda del Año, terna que compartieron con Banda El Recodo, Banda Limón y La Auténtica de Jerez. Siguiendo con el trabajo de promociòn y de presentaciones, el tema de "24 horas del dìa" fuè nominada en el año 2001 y 2002, a la Mejor Canción del Año y nuevamente
"La Autèntica" estuvo nominada a la Mejor Banda del Año.

Continuando con sus presentaciones y giras en diferentes lugares, ha sido una banda que ha recibido varios reconocimientos en diferentes lugares de México, sin olvidar que "La Autèntica" es una fuente de apoyo para diferentes instituciones de México, como el DIF, la Comunidad Cristiana, los Clubes Sociales De Chicago, Institutos Culturales y varias radiodifusoras de la República.
La quinta producción discográfica titulada “La Banda del nuevo Milenio” Edición Limitada, tuvo diferentes éxitos: “ El Son de los Aguacates”, “La Feria de las Flores”, “Dos Regalos”; siendo promocionadas con el apoyo de la compañía disquera SONY MUSIC México, recalcando que el tema de “El Coleadero: al estilo Zacatecas” estuvo por más de cuatro meses consecutivos en primer lugar en el programa llamado “Duelos de Ley”, en la estación de radio “La Ley”, de Chicago, Ill., obteniendo un reconocimiento por este triunfo y así mismo agradeciéndole a todo el público, en especial a la gente Zacatecana.

Al paso del tiempo y siguiendo su trayectoria artística, realizaron su sexta grabación en vivo desde la Feria de Jerez, Zac., 2001 la cual se tituló “Banda La Auténtica de Jerez en vivo desde la Feria de Jerez 2001”, teniendo mucho éxito con todas las personas visitantes de toda la República Mexicana y del extranjero. Al paso del tiempo, continuaron trabajando para lograr tener un mayor éxito musical, así mismo en el año 2002,realizaron su séptima grabación discográfica a la cual llamaron "Corridos Auténticos del Terre Vol.1 500 Novillos”, incluyendo los mejores corridos zacatecanos y reconocidos en varios lugares de la República y la Unión Americana. Después de varios meses, realizaron un disco en el que se grabaron quince de la canciones con más éxito en sus largos 12 años de trayectoria musical, el cual se tituló “15 Éxitos”, así logrando una gran satisfacción al todo el público. En el mes de Agosto del 2004, para dar por terminado su contrato con la compañía disquera de la Noria Records Inc., se realizó una última grabación con esta compañía, la cual fue titulada “La Cabrona”, en la cual destacaron los temas de “Tu condena”, “Y por esa calle vive”, y por supuesto “La Cabrona”, y así finalizando su trabajo con la compañía.

"La Auténtica" realizó su grabación discográfica titulada “Estas Tan Dentro de Mi”. bajo el sello discográfico "Disa", del cual se desprendieron los éxitos “Estas Tan Dentro de Mi”, "Palillos Chinos", "Ya te olvidé".
"Banda La Auténtica", con su disco numero 11 que lleva por nombre "Acto Suicida", producido por su nueva compañía Viva Music, de este material se convirtieron en éxitos 3 temas... "Acto Suicida" "La Perra", y "Con tequila y sal ".

Y ahora celebrando 14 años de trayectoria artística con su nueva producción discográfica número 12 " La rata flaca ", de la cual, el primer sencillo está sonando a nivel internacional y lleva por título " la rata flaca".

En este momento se está su próximo lanzamiento " Recordando a nuestro paisano Antonio Aguilar "... con temas como: "Puño de tierra","Tristes Recuerdos", "Bandido de amores", "Ánimas que no amanezca", entre otros de los más sonados éxitos del último charro.
La Rata Flaca
Tracking List:
1. El Balero
2. Entre Dos Almas
3. Los Tres De Zacatecas
4. La Camaleona
5. El Zaca Zaca
6. La Rata Flaca
7. Como Extraño A Zacatecas
8. Te Necesito
9. El Pediche
10. No Se Que Tengo En Los Ojos

Créditos:
Estudio: Viva Estudios, Guadalajara, Jalisco.
Dirección Musical y Arreglos: Juan Carlos Galindo
Ingenieros de Audio: Juan Carlos Galindo
Mezcla: Giovanni González
Mastering: Giovanni González
Diseño: Manuel Salas
“La rata flaca” de Banda la Autentica de Jerez
Pasado de copas
Borracho en la calle me puse a gritar como loco
Mil veces tu nombre
No vales un peso
Y te lo confieso yo no hablo nomás por hablar
Digo lo que es cierto
Sino te arrepientes
De haberme engañado
Desde este precisó momento
Te vas mucho al diablo, al diablo, al diablo
Te gusta la calle
Igual que las ratas que viven
En alcantarillado
Rata rata flaca
No te escapas de mi olvido
Tonta descarada
La basura de hoy en adelante, ese será tu nido
Rata rata flaca
Con mi adiós yo te fumigo
Hija de tu madre
Que desmadre provocaste en mi corazón
Por caliente me has perdido
Análisis de la canción:
Rata rata flaca
No te escapas de mi olvido
Tonta descarada
La basura de hoy en adelante, ese será tu nido
Rata rata flaca
Con mi adiós yo te fumigo
Hija de tu madre
Que desmadre provocaste en mi corazón
Lo central de la canción.

Construcción del sentido:
Reconocer la dignidad de la Mujer, en todas sus capacidades, valorar su ser de persona, respetarla, y ver que el ser que nos dio la vida fue una mujer, evitar este tipo de frases que denigran más su ser.

La temática de esta canción es denigrar a la persona en su ser de mujer al decirle palabra mal sonantes y tratarla como una basura. Es una canción de despecho.
Con esta canción fomentamos más el machismo y la mujer esta quedando en una especie de animal y sometimiento.
Hna. Evangelina Benítez


Mi comunicación en la Catequesis


Hna. Elizabeth González Figueroa.

Kung fu Panda

FICHA TECNICA
Dirección: John Stevenson y Mark Osborne
País: USA
Año: 2008
Duración: 92 minutos
Género: Animación, comedia
Doblaje original/español: Jack Black
Florentino Fernández (Po), Dustin Hoffman (Shifu), Jackie Chan (Mono), Ian McShane (Tai Lung), Lucy Liu (Víbora), Angelina Jolie (Tigresa), David Cross (Grulla),Seth Rogen (Mantis).
Guión; Jonathan Albel y Glenn Berger, basado en un argumento de Ethan Relff y Cyrus Voris.
Producción: Melissa Cobb
Música: Hans Zimmer y John Powell
Fotografía: Yong Duk
Montaje: Clare de Chenu
Diseño de producción: Raymond Zibach
Estreno en USA: 6 de Junio del 2008
Estreno en España: 11 de Julio de 2008
SINOPSIS
Entusiasta, grande y patoso, Po es un loco del Kung Fu, un pasatiempo que no encaja muy bien con su trabajo en el restaurante de tallarines de la familia. Pero cuando el destino quiere que Po sea el escogido para cumplir con una antigua profecía, se presenta la oportunidad de que todos sus sueños se hagan realidad. Se sumirá en el mundo del Kung Fu para estudiar con sus ídolos, los legendarios cinco furiosos: Tigresa, Grulla, Mantis, Víbora y Mono, bajo el liderazgo de su gurú, el maestro Shifu. Pero el vengativo Leopardo de las Nieves, Tai Lung, prepara un ataque. Po deberá defender el Valle de la Paz de la terrible amenaza. ¿Podría hacer realidad su sueño de convertirse en un maestro del kung fu? Po lo intentará con todo su ser, y este inesperado héroe descubrirá que sus mayores debilidades también son sus mayores bazas.

LENGUAJE
Lenguaje audiovisual, ya que se combina el lenguaje sonoro con el visual.

PARADIGMA DE FIELD

PRIMER PUNTO ARGUMENTAL:
La elección de Po como guerrero.

SEGUNDO PUNTO ARGUMENTAL:
Po vence a Tai Lung

PLANTEAMIENTO:
Po sueña que vence a mil ninjas y deja sorprendidos a los cinco furiosos. Cuando despierta se encuentra con su realidad. Trabajando con su padre en el restaurante ya que su padre es cocinero.
El maestro Shifu está con los cinco furiosos y les dice que ha llegado la hora de elegir al guerrero dragón para que defienda el Valle de la Paz de Tai Lung.
Se invita a todos a subir al Castillo de Jade para presenciar la elección de el guerrero dragón. Po tiene problemas para llegar al Castillo y antes de llegar le cierran la puerta de entrada. El comienza a buscar cómo entrar y finalmente lo logra amarrando cohetes a una silla y sentándose en ella.
Po es elegido como el guerrero dragón para sorpresa de todos, principalmente de los cinco furiosos.
Tai Lung está en la cárcel, pero comienza a tramar su gran escape.
Logra escapar y se enfrenta a los cinco furiosos venciéndolos con facilidad.
El maestro Shifu, mientras tanto, prepara a Po en el kung fu ayudándose de su principal debilidad: la comida.
Los cinco furiosos se encargan de desalojar a todo el pueblo para salvar sus vidas.
Finalmente, se enfrentan Po y Tai Lung en una pelea donde después de mucha lucha Po sale vencedor.

DESENLACE
El pueblo proclama a Po como el vencedor, lo vitorean y lo celebran.
Los cinco furiosos reconocen el valor de Po y lo reconocen como el auténtico guerrero dragón.
Po y el maestro Shifu están acostados junto a la piscina, tienen un diálogo entre profundo y simpático y el maestro le manifiesta su aceptación y cariño.
El sueño de Po se hace realidad, de manera que el desenlace nos remite nuevamente al planteamiento.

MOVIMIENTOS
PANEO O PANORÁMICA
La cámara descubre paulatinamente el Valle de la Paz o la cárcel.
DE ACOMPAÑAMIENTO
Cuando la cámara acompaña a Po en la subida al Castillo de Jade
ACERCAMIENTO
Cuando Po está soñando y despierta, la cámara se acerca al personaje y después va descubriendo su alrededor paulatinamente.
LATERAL
La cámara se desplaza mientras Po y su maestro permanecen acostados en la escena final de la película.
ALEJAMIENTO
Cuando están el el sagrado árbol de durazno.
CIRCULAR
Cuando Po cae del cielo en medio de los cinco furiosos.

ANALISIS DENOTATIVO
TITULO
Kung Fu Panda
NOMBRE DEL AUTOR
Ethan Relff y Cyrus Voris

ESCENA PRINCIPAL DEL SUCESO
La lucha entre el bien y el mal (Po y Tai Lung)

PROTAGONISTAS
Po, Shifu y la Tortuga.
ANTAGONISTA: Tai Lung

ASPECTO FISICO
Po: Grande, gordo, peludo, lento, voz tierna.
Shifu: Pequeño, bigotón, hábil.
Tortuga: Vieja, inteligente, lenta.

CATEGORIA SOCIAL
Comerciantes, estudiantes, maestros.

CARACTERÍSTICAS
Sentimental, generoso, bonachón, comelón, amable, soñador.

CAUSA QUE DEFIENDE
La paz del Valle de la Paz

PERSONAJES SECUNDARIOS
Los cinco furiosos: Tigresa, Grulla, Mantis, Víbora y Mono.
El padre de Po.

ESCENA FINAL
Están acostados el maestro y Po con un diálogo amistoso.

LUGAR
China antigua


ELEMENTOS TIPICOS CON LOS QUE SE EXPRESA UNA PELICULA
GENERO
Comedia, caricatura

IMAGEN
Paralela

RITMO
Fuerte y denso

ENCUADRE
Composición diagonal, sobretodo en las escenas de las luchas.
También hay composición horizontal y vertical.
Angulo cenital y nadir.
Cámara subjetiva
Hay planos de contexto que nos ubican dónde estamos.
Over sholder.

TONALIDADES
Rojo y Oro

ANALISIS CONNOTATIVO

TEMA PRINCIPAL
El Ser. Po logra reconocerse a si mismo.

TEMA SECUNDARIO
Se trata de una lucha física y una lucha contra sí mismo, donde están de por medio la aceptación, la autoestima, la lucha, la fe, la perseverancia, la tenacidad, la valentía, la fortaleza, el compartir, etc.

TRATAMIENTO
Seriedad y profundidad

PUNTO DE VISTA DEL AUTOR
La vida es una lucha constante entre el cuerpo y el espíritu, donde ambos deben estar en perfecto equilibrio (Ying-Yang).

CONCEPCION DE LA PERSONA HUMANA
El Panda representa al hombre. Sabemos que en la cultura china el animal tiene sus habilidades, pero el hombre tiene que encontrarlas y desarrollarlas.
El oso que representa al hombre es bonachón, comelón, conformista, miedoso, soñador y simpático.

CONCEPCION DE LA VIDA
La vida puede ser larga y sabia (Tortuga).

CONCEPCION DE LOS VALORES
Promueve los valores universales: Verdad, justicia,paz, respeto,dignidad, amor y libertad.
La vida tiene una connotación de lucha.
La vida será mejor si se funde cuerpo y espíritu.
Sin embargo, vemos aquí la llamada violencia justificada.

CONSTRUCCIONES DE SENTIDO PARA TRABAJAR EN LA CATEQUESIS

- Respeto por uno mismo
( Se puede proponer un proyecto de vida)
- Búsqueda de la paz
- Dignidad humana
- Compartir lo que eres
- Aceptación
- Diversidad-cultura
- Igualdad
- Trabajo en equipo
- Reconocer y aceptar errores

¿Qué tanto yo como catequista impulso el ser de mis alumnos?
Creo que haciendo un análisis de conciencia, como catequista, no siempre impulso el “ser” de mis alumnos, ya que he caído en el error de prejuzgarlos o incluso de discriminarlos, porque no actúan como yo espero, sin embargo, este análisis me ha llevado a tomar conciencia de mi actuar y me reta a poner en primer lugar el ser de mis alumnos haciendo de ellos personas seguras de si mismas y felices.

¿Qué concepto tengo de la vida?
La vida es un regalo de Dios. Como todos los regalos, debo agradecerlo y apreciarlo en todo momento. Una forma de demostrarlo es siendo feliz, y soy feliz en la medida en que puedo hacer felices a los demás siendo feliz yo misma.
La vida no siempre es lo que esperamos, pero siempre es lo que necesitamos…
Dios me ha dado la vida y Dios dispone de ella. Mi trabajo es dejarlo actuar y no querer apropiarme de lo que no es mío.
Cualquier cosa que haga por descubrirme y ser yo misma será a favor de la vida.

¿Qué reflejo yo de acuerdo a mi concepto?
Soy una mujer que se esfuerza dia con dia para ser responsable, trabajadora y trato de descubrir cada día las cualidades que poseo y las que debo desarrollar en bien mio y de los demás.
Trato de compartir mi alegria y mi fe, mostrando entusiasmo y tranquilidad en mi vida diaria.
Me esfuerzo por aprender y ser cada día más imagen de Jesús para mi misma, para poder serlo para los demás.

¿Cómo crecer en el ser y ayudar a crecer al otro?
Primero que nada, siendo honesta conmigo misma. Reconociendo las habilidades y dones que Dios me ha dado y esforzándome por aquellas que menos tengo y que más trabajo me cuestan.
No siendo conformista, sino incansable en la lucha.
Proyectando con transparencia lo que soy y lo que debo ser para que con mi testimonio de vida, pueda invitar al otro a ser auténtico.
Dando vida a mi fe a través de todas mis acciones. Estando siempre cerca de los demás, pero empezando por mi misma.
Confrontándome cada día con todas mis acciones hechas o que pude haber hecho y no hice.
Tayde Vega Haelsig

"PARA SIEMPRE" VICENTE FERNÁNDEZ

NOMBRE DEL INTÉRPRETE:
Vicente Fernández

TITULO DE LA CANCION:
Para Siempre

AUTOR:
Joan Sebastian

EMPRESA MUSICAL:
Sony latin

DIRIGIDA A :
Adolescentes y adultos


LETRA DE LA CANCIÓN:
Vale más, un buen amor
Que mil costales de oro
Vale más, un buen amor
Por eso eres mi tesoro.

Valgo mucho, junto a ti
Y soy muy feliz contigo
Vales mucho, para mi
Con el corazón te digo.

Olvidemos el pasado
Y lo que diga la gente
La verdad es que te amo
Y me amas, para siempre.

Olvidemos el pasado
Y vivamos el presente
Lo que importa es
Que me amas
Y te amo, para siempre.

Vale mucho, un gran amor
Que en el perdón ha crecido
Hoy sé que el llanto sirvió
Para reforzar el nido.

Olvidemos el pasado
Y lo que diga la gente
Lo que importa es que te amo
Y me amas, para siempre.

Olvidemos el pasado
Y vivamos el presente
Lo que importa es que me amas
Y te amo para siempre.

RESEÑA MUSICAL:
Corría ya la década de los 60 aquella cuando el rock and roll mundial tuvo un gran auge y en ese momento nadie se imaginará que un joven jalisciense con una gran pasión por la música iría a contracorriente de los movimientos musicales de moda. Justo en esa misma época debutó en el programa La Calandria Musical, con un sueldo de treinta y cinco pesos, para convertirse poco a poco en una de las figuras más populares de México.

Poco después, cansado de corretear a los carros en su tierra con la intención de dar una serenata y asi obtener algunos pesos, el intérprete de “Por tu maldito amor” se fue a probar suerte a la Ciudad de México donde trabajó con el Mariachi Amanecer de Pepe Mendoza y el Mariachi Aguilar de José Luis Aguiular. Más adelante consiguió cantar en El Amanecer Tapatío
Y comenzaron a programarle algunas actuaciones en vivo a traves de la estación de radio XEX.

Consiguió su primer contrato discográfico en 1965 con el álbum “A pesar de todo” bajo el sello sony music y aunque al principio lo comparaban con Pedro Infante y Jorge Negrete, Vicente Fernández rápidamente convenció a la crítica de tener estilo propio y comenzaron a llegarle oportunidades para actuar en Estados Unidos, donde debuta en el teatro Million Dollar.

Ha grabado grandes álbumes para el público de México, Estados Unidos, Latinoamérica y España.

Entre los mejores recuerdos de su carrera musical está un dia muy especial: Cuando cantó en la Plaza Mexico en el Distrito Federal ante más de cincuenta mil personas. Todavía hoy en día es el único artista que ha conseguido un éxito así.

ESTRUCTURA:
- La canción tiene 7 estrofas.
- Habla una persona enamorada, hombre o mujer.
- El centro de la canción es la estrofa que dice:

Olvidemos el pasado
Y lo que diga la gente
La verdad es que te amo
Y me amas para siempre.

- La palabra amor (amo, amas) se repite 11 veces lo que significa que es una canción romántica que le canta al amor.
- La idea central de la canción es la reconciliación (recomenzar), partiendo por supuesto del perdón.

COSTRUCCIONES DE SENTIDO:
- ¿Qué intención tiene desde mi perspectiva de fe?
¿Qué intencionalidades puedo percibir para dirigir?
¿Qué puedo yo construir para mi Catequesis?

La intención de esta canción es promover el amor como un sentimiento valioso e importante refiriéndose concretamente al amor de pareja, más no se aclara si dentro o fuera del matrimonio, sin embargo, yo puedo como catequista, partir de esta canción para hablar del amor como un valor supremo: “Dios es Amor”.

La letra de esta canción pueden ser las palabras de Dios para los creyentes, para los convertidos, ya que Dios como Padre amoroso y misericordioso siempre nos ofrece su Amor, sin importar nuestras debilidades o nuestros errores.

Nuestro Padre Dios nos pide dejar atrás el pecado (“olvidemos el pasado”) y no prestar oídos a los comentarios negativos de la gente (“y lo que diga la gente”) Dios nos ofrece su Amor a cada instante de nuestra vida (“La verdad es que te amo”) y no podemos mas que corresponderle a ese Amor (“Y me amas para siempre”).

Aunque la intención de esta canción es buena, sobretodo en estos tiempos donde los divorcios están a la orden del día, ya que promueve tanto el valor del perdón como el del amor, creo que como catequista, puede sacársele mucho más riqueza dimensionándola al Amor Divino y al compromiso que tenemos como cristianos con Dios y con los demás.
Tayde Vega Haelsig

PORNOGRAFIA Y VIOLENCIA EN LAS C. S.:UNA RESPUESTA PASTORAL


Los medios de comunicación social han vivido cambios muy profundos en los últimos tiempos y juegan un papel muy importante en el proceso de transformación individual y social.

Si bien, tienen aspectos positivos, como el que gracias a ellos se ha creado una conciencia de la dignidad y pueden llegar a ser instrumentos de unidad y comprensión mutua, también tienen aspectos negativos, como el que su uso llega a ser contradictorio a los designios de Dios, convirtiéndose así, en instrumentos del mal, generando violencia y una sexualidad permisiva moralmente inaceptable.

De esta manera, la moral inculcada en el hogar queda finalmente destrozada por los medios.

Siendo la pornografía una violación al uso de técnicas audiovisuales induciendo a la persona y al cuerpo humano a un objeto anónimo destinado a un mal uso para la gratificación concupiscente, y la violencia la que excita instintos humanos hacia actos contrarios a la dignidad de la persona con fuerza física ofensiva y casi siempre pasional, podemos entender por qué los niños y jóvenes son las principales víctimas de estos verdugos.

Sin embargo, también se ven seriamente afectados por la pornografía y la violencia las relaciones humanas, la familia y el matrimonio. Por eso es importante poner manos a la obra y buscar soluciones que nos ayuden a evitar que estos dos elementos destruyan nuestras vidas y la de los seres que amamos.

El pecado es un efecto de la pornografía, ya que ésta nos lleva a perder el respeto a los demás como hijos de Dios, promoviéndose comportamientos antisociales y alterándose seriamente no solo el comportamiento, sino también la imaginación.

Con todo esto, podemos afirmar, que la pornografía y la violencia suprimen la ternura y la compasión por la indiferencia y la brutalidad.

La moral permisiva que se propaga va aunada a la búsqueda de la satisfacción individual, haciendo del placer la única posibilidad de felicidad y trayendo como consecuencia un beneficio económico, falsos argumentos sobre libertad y la ausencia de leyes.

A quienes miramos esta realidad nos toca hacer algo para proteger el derecho de las personas, de las familias y de la sociedad, de la ofensa de los medios de comunicación social, acrecentando los valores escenciales de la vida. Pero , cómo podemos lograrlo?

Es un trabajo que nos correspponde a todos: niños, jóvenes, padres de familia, legislaciones, educadores y a la propia Iglesia.

Aplicando códigos éticos en materia de comunicación social y publicidad, tendremos la posibilidad de reducir en número importante la pornografía y la violencia, pero debemos empezar por elaborar dichos códigos, así como crear criterios preventivos que favorezcan el cumplimiento de leyes sanas.

Las familias juegan también un papel muy importante, ya que de ellas depende la formación moral sólida de los hijos, la cual les permitirá a ellos ser individuos formados en la criticidad con la posibilidad de promover nuevas aportaciones.

Las escuelas pueden cooperar inculcando en sus alumnos valores éticos y sociales que les posibiliten desde temprana edad una actitud crítica y una capacidad de discernimiento en el uso de los medios de comunicación.

Finalmente, como bautizados y miembros de la Iglesia, tenemos el compromiso de promover una verdad moral objetiva y en todo momento, dar ejemplo de discernimiento, ya que no podemos ni debemos permanecer en una actitud pasiva que puede resultar confortable pero pero no testimonial.

Esta lucha es pues, tarea de todos. No debemos desfallecer en nuestros esfuerzos por combatir a estos dos grandes enemigos que día con día van ganando terreno. Hay mucho por hacer, pero principalmente debemos querer hacerlo y confiar en que podemos hacerlo. La pornografía y la violencia no deben ya formar parte de la vida de nuestros niños y jóvenes.
Tayde Vega Haelsig

SIMBOLOS Y SIGNOS EN LA CATEQUESIS


Tomando en cuenta que los signos con que el hombre se comunica son una parte importante del lenguaje, ya que a traves de ellos expresa lo que piensa y lo que siente, como catequista, procuro no olvidarme de estos signos que despiertan una función muy importante en mis alumnas.

En mi Catequesis utilizo posters y carteles para trabajar el tema de la Creación.
Utilizo fotopalabras para introducir el tema de la Virgen María.
Para el tiempo de Adviento, lo más común es la Corona de Adviento, asi como el “Caminito de adviento” o el “Calendario de adviento” como actividad de las alumnas para llegar a sus compromisos personales en este tiempo litúrgico.
En Navidad, normalmente es el Nacimiento.
El Miércoles de Ceniza, hacemos una Celebración con cantos propios del tiempo litúrgico.

En Semana Santa, la Sagrada Escritura y en ocasiones, el audiovisual.
Para la Resurrección uso el color blanco para adornar el salón y el Cirio Pascual.
En mayo, visitamos a la Virgen María en la capilla y ofrecemos flores.
Para promover en mis alumnas la oración como diálogo con Jesús, hacemos la visita al Sagrario.
Tayde Vega Haelsig

Mejorar mi comunicación


Partiendo de la lectura de este documento, puedo concluir que la comunicación con mis alumnas de ninguna manera es una comunicación que pudieramos llamar siempre auténtica, ya que en ocasiones llego al salón de clases sin un interés real en ofrecer un momento de encuentro con ellas, es decir, no me siento motivada por alguna situación externa personal, ya sea que me sienta indispuesta fisicamente o que tenga algún problema familiar o laboral que me impidan esta disposición.

Cuando esto sucede, los resultados se ven inmediatamente en las alumnas, ya que es evidente que durante la clase no logro despertar su motivación en alguna medida en ellas.

Aunque en algunas ocasiones mis intervenciones son respuesta a necesidades reales de mis alumnas, en otras resultan repetitivas y faltas de motivación, por lo que no siempre respondo a la necesidad de crecimiento de ellas, que me compete como catequista y educadora.

Normalmente, procuro hablar con mis alumnas con mi testimonio de vida, sin embargo no siempre logro este objetivo, perdiendo así la comunicación auténtica de la que habla este documento.

Además, tomando en cuenta que en la Catequesis se tiene algo más que una simple comunicación superficial se hace necesario un compartir de vida que ayude a superar la ambigüedad de las palabras y a descubrir su riqueza.

Por otro lado, soy conciente de que no siempre pongo atención a la disponibilidad y capacidad de mis alumnas, o sea que se me va de las manos la situación concreta en la que doy mi Catequesis.

Cuando de comunicación oral se trata, no siempre mis alumnas siguen el ritmo de mis palabras y esto también trae problemas de comunicación. Es importante que como emisor no me olvide tener en cuenta la particular situación en que se encuentran la mayoría de mis alumnas.

En resumen, la comunicación con mis alumnas no es 100% auténtica, pero llega a tener un porcentaje de autenticidad, desde el momento en que la catequesis no llega a ser siempre un proceso enseñanza-aprendizaje (maestro-alumna), sino un proceso abierto sobre la realidad donde se hacen verificaciones y se dan respuestas.
Finalmente, en mi catequesis estoy dispuesta a caminar con mis alumnas para un crecimiento mutuo y un encuentro con la Verdad.
Tayde Vega Haelsig

Mi comunicación en la Catequesis

Retomando los modelos de comunicación propuestos por los diferentes autores, puedo decir que mi propio modelo de comunicación con mis alumnas se inicia con la selección adecuada de un mensaje que será transmitido por el emisor, este mensaje lleva implícito un compartir, es decir, que lleva consigo la actitud, el tono de la voz, el no verbal y las expresiones del cuerpo de tal manera que se da una conexión psicológica entre el emisor (que da el mensaje) y el receptor (que lo recibe).

En la transmisión del mensaje, se considera también el ruido, sea físico o referente a aquellas participaciones que sacan del tema o distraen de alguna manera a las alumnas o receptoras.

Finalmente, una vez realizado el proceso de comunicación, considero los efectos del mensaje, es decir, lo que el mensaje provocó finalmente en las alumnas, como una forma de evaluación.

R U I D O

Compartir
EMISOR --------------- MENSAJE --------------- RECEPTOR --- EFECTOS

Conexión
Psicológica

R U I D O
Tayde Vega Haelsig

“Disculpa los malos pensamientos” Panda


Origen: Monterrey, N.L.
Géneros: Pop punk – Rock alternativo – Emo rock
Periodo de Actividad: Desde 1977 a la fecha
Empresa Musical: Movic Record – Warner Music

Investigación
Panda también escrito como PXNDX es una banda de emo rock mexicana originaria de Monterrey Nuevo León, formada en 1996 y consolidada en 1997. Su estilo ha sido diverso pasando por el pop en sus dos primeros discos. Hace cambios en su tercer disco en el cual la banda sigue la evolución hacia el genero musical emo derivado del hard rock.


El término emo es un apócope de emotional hardcore o emo-core y hace referencia a las letras de los grupos del género, caracterizadas por abordar variadas emociones y estados de ánimo, buscando asimismo generar estas mismas emociones en el oyente. Para lograr una mayor expresividad utilizan en su música cambios de ritmo y crescendos, combinando en una misma canción estallidos de furia heredados del hardcore, con sonidos más apacibles. Letras drásticas y emocionales dirigidas a adolescentes.

El grupo lo formaron cuatro amigos. Solían tocar covers en ese entonces, hasta que empezaron a realizar sus propias composiciones inspirados en la juventud, amigos, buenos momentos, fiestas y amor. Armaron un repertorio de varias canciones con las cuales grabaron un demo. Fue entonces cuando Pepe, Riki, Ongi y Chunky obtuvieron un contrato con una disquera independiente, "Movic Records", a la edad de 18 años, sin embargo, este último decide salir de la banda, siendo reemplazado por Kross.

Integrantes
KROSS
Nombre: Jorge Vázquez
En la banda: Batería
Carrera: Arte y video
Cumpleaños: 9 de Febrero 1981

ARTUR
Nombre: Arturo Arredondo
En la banda: Guitarra principal
Carrera: Lic. en Mercadotécnia
Cumpleaños: 23 de Marzo 1983

RIX
Nombre: Ricardo Treviño
En la Banda: Bajo y coros
Estado civil: soltero
Carrera: Arquitecto
Cumpleaños: 17 de mayo 1980

PEPE
Nombre: José Madero
En la Banda: Voz principal, guitarra secundaria y moog
Estado civil: soltero
Carrera: Licenciado en derecho
Cumpleaños: 1 de Septiembre 1980

Reseña Musical
En el año de 1977 graban un Demo y obtienen un contrato con Movic Records.
En el 2000 sale a la venta su primer álbum “Arroz con leche”
En el 2002 su segundo álbum “La venganza del príncipe charro”
En el 2005 su tercer álbum “Para ti con desprecio”
En el 2006 su cuarto álbum
“Amantes Sunt Amantes”
En el 2007 su quinto álbum
“Sinfonía Soledad”

Letra de la canción
Disculpa Los Malos Pensamientos
Estas manos de rojo están manchadas
por todas las veces que yo en mi sueños
te he asesinado con tanta pasión,
enjuagaremos aquellas veces
que dijiste que me amabas
un poco de veneno y aguarrás,
sumérgete un poco mas.

Por que tu muertas ya estas muerta estarás,
puedes estar tranquila
pues solo en sueños me atrevo a matar.
Olvidaremos todos esos momentos
que juntos pasamos,
te juro que yo no podré olvidar
pues la venganza es prioridad.
Celebraremos que todo termino con un vodka barato,
si quieres cerveza, si quieres, si quieres un poco mas.

Por que tu muertas ya estas muerta estarás,
puedes estar tranquila
pues solo en sueños me atrevo a matar.
Por que tú muertas ya estas,
muerta estarás,
puedes estar tranquila
pues solo en sueños me atrevo a matar.


Malos pensamientos
(lo que querías yo te lo di,
lo que tenia te lo ofrecí ahora solo tengo malos pensamientos)
de rojo te ves bien combina con tus ojos y tu piel
de rojo te ves bien, rojo sangre
de rojo te ves bien
(rojo te ves bien)
rojo te ves bien
(rojo te ves bien)
de rojo te ves bien (rojo)
De rojo te ves bien
(lo que querías yo te lo di)
rojo te ves bien
(lo que tenia te lo ofrecí)
de rojo te ves bien
(ahora solo tengo malos pensamientos)
(por que tu muertas ya estas muerta
estarás puedes estar tranquila)
de rojo te ves bien
(lo que pedías yo te lo di)
rojo te ves bien
(lo que tenia te lo ofrecí)
de rojo te ves bien
(ahora solo tengo)
Malos pensamientos

Construcción de Sentidos
“Disculpa los malos pensamientos” es el tercer sencillo del álbum “Para ti con desprecio“ de la banda mexicana de Rock Panda. La canción trata sobre los malos pensamientos en contra de una persona la cual causó dañó. Se destaca la temática de odio y traición frente a una pareja que no supo corresponder el amor y el deseo de matarla, con lo cual sueña. En esta canción se refleja una conducta depresiva, destructiva, que desborda emociones negativas y un estado de ánimo que logra transmitir lo mismo a sus oyentes.

Con este material tenemos la oportunidad de guiar a los jóvenes hacia la Cultura de la Vida contraria a las practicas destructivas que degradan a la humanidad y desarrollar un sentido critico que sea capaz de optar por los verdaderos valores como los son el amor y el respeto por la vida.

Elaboró: Leonor María Benítez Ortega




Las condiciones para una comunicación auténtica

Siendo la comunicación humana un fenómeno complejo deben de existir las condiciones para propiciar una autentica comunicación.

*Emisor y Receptor son nominativos
*Codificación y Decodificación adecuadas
*Auténtica interacción
*Apertura de la veracidad de la realidad

Desde mi labor de Catequista, esta información me permite hacer conciencia de que la comunicación no se limita a una clase dada en el aula y menos a una educación religiosa que solo llene de conocimientos al niño.
Entrar en comunicación con la persona, me compromete a caminar con ella para un crecimiento en la humanidad, viviendo con autenticidad para crecer en la verdad.

miércoles, 16 de julio de 2008

KUNG-FU PANDA


ANALISIS DENOTATIVO:
NOMBRE DEL AUTOR: John Stevenson y Mark Osborne
ESCENA PRINCIPAL: Durante el desalojo de”Valle de Paz” Po ayuda a su papá y este le revela el secreto de cocinar fideos: NO HAY SECRETO, SOLO LA CONFIANZA EN SI MISMO PARA HACER LAS COSAS BIEN”
PROTAGONISTAS: Po, Mono, Grulla, Mantis, Tigresa, Víbora, Chifu, Tai Lung
ASPECTO FÍSICO: Po: Es un oso panda, un mono, una grulla, una mantis religiosa, una tigresa, una víbora, una tortuga longeva.
CATEGORIA SOCIAL: Comerciante
CARACTERISTICAS: Bonachón, comelón, conformista, miedoso, chistoso, con sueños e ilusiones
¿QUÉ CAUSA DEFIENDE?: Luchan por la paz
PERSONAJES SECUNDARIOS: Papá de Po, Gente del Pueblo, Guardias custodios
LUGAR: Valle de la paz
TIEMPO: Antigua China


ELEMEN TOS TIPICOS DEL CINE
GÉNERO: Comedia Animada de Aventura
IMAGEN: Simbólica, caricaturesca
ESTRUCTURA: Circular, Paralela
MONTAJE: Simbólica, caricaturesca
RITMO: Denso
ENCUADRE: Composición diagonal, horizontal, vertical, cenital, nadir, plano medio, primer plano
TONALIDAD: Dorado y Rojo


TEMATICAS CONTENIDAS
TEMA PRINCIPAL: Confianza en uno mismo
TEMAS SECUNDARIOS: Paz, Humildad, fe, perseverancia, Constancia, Tenacidad, Fortaleza, Sencillez,
TRATAMIENTO: Respeto, Profundidad
PUNTO DE VISTA DEL AUTOR: Ve las debilidades con humor y destaca las cualidades
CONCEPCIÓN DE LA PERSONA HUMANA: Po representa al hombre de hoy, que convierte sus limitaciones en fortalezas
CONCEPCIÓN DE LA VIDA: “Si hay confianza en uno mismo, todo puede ocurrir”
CONCEPCIÓN DE LOS VALORES: Amor, Verdad, Justicia, Paz, Honor, Dignidad, Libertad, Respeto
IDEA CENTRAL: El “Ser” es más importante que la apariencia
CONCEPTO DE LO RELIGIOSO: Es una película, con la mística China


TEMATICAS PARA CONSTRUCCIÓN DE SENTIDO: Respeto por uno mismo, constancia, búsqueda de paz, servicialidad, perseverancia, diversidad, aceptación, igualdad, trabajo en equipo, aceptar a un nuevo miembro, reconocer errores, oportunidades, innovación, descubrir cualidades.

La sinopsis:
Entusiasta, grande y un poco patoso, ” Po” es un loco del kung fu, un pasatiempo que no encaja muy bien con su trabajo en el restaurante de tallarines de la familia. Pero cuando el destino quiere que Po sea el escogido para cumplir con una antigua profecía, todos sus sueños se hacen realidad. Se sumirá en el mundo del kung fu para estudiar con sus ídolos, los legendarios Cinco Furiosos: Tigresa; Grulla; Mantis; Víbora, y Mono, bajo el liderazgo de su guru, el maestro Shifu. Pero el vengativo leopardo de las nieves, Tai Lung prepara un ataque. Po deberá defender al Valle de la Paz de la terrible amenaza. ¿Podrá hacer realidad su sueño de convertirse en un maestro del kung fu? Po lo intentará con todo su ser, y este inesperado héroe descubrirá que sus mayores debilidades también son sus mayores bazas.

Elaboró: Marcela Villareal Martínez